L'histoire de l'ancienne ville grecque d'Éphèse remonte au 12ème siècle avant JC - c'est alors que sa construction a commencé. Au fur et à mesure de son développement, la ville a prospéré et est finalement devenue le plus grand centre commercial d'Asie Mineure, et pour cause, car Éphèse était patronnée par Artémis - la belle déesse de la fertilité et protectrice des animaux, des chasseurs et des futures mères.
Des citadins pieux qui la vénéraient, il fut décidé de construire un temple pour l'adorer et en son honneur. Lors de la planification de la construction de cette structure unique, ils poursuivaient deux objectifs, l'un étant la disponibilité d'un lieu pour adorer la divinité vénérée, et l'autre était d'attirer des flux de touristes dans leur ville, ce qui pourrait augmenter le budget de la ville.
Bien sûr, les mains des citadins n'ont pas construit le temple d'Artémis à Éphèse - pour sa construction, l'architecte le plus célèbre de l'époque, Harsephron, est arrivé de Knossos, et selon son idée, le bâtiment devait être érigé à partir de vrai marbre. Mais il aurait dû s'avérer qu'il ne s'agissait pas d'un bâtiment ordinaire acceptant des paroissiens, mais d'un véritable temple, entouré de deux rangées de colonnes, frappant par leur taille impressionnante. Le grand maître Harsefron s'est distingué par des talents d'ingénieur hors du commun, il a donc mis dans son projet les idées les plus audacieuses et originales qui ne pouvaient s'incarner à cette époque que dans des conditions réelles. Mais l'intervention d'un spécialiste n'a pas du tout affecté le budget de la ville - le souverain d'Éphèse pouvait se permettre de débourser pour la construction d'un bâtiment aussi solide.
Par la suite, le temple construit n'a pas obéi aux autorités d'Ephèse. C'était une unité politique indépendante et était dirigée par un collège de prêtres. Si l'un des habitants de la ville voulait acquérir le droit à l'immunité, il devait entrer sur le territoire du temple sans arme à la main.
Caractéristiques de la construction du temple d'Artémis d'Éphèse
Cependant, tout ne s'est pas déroulé aussi bien que l'architecte le souhaitait. Et la première difficulté à laquelle il a dû faire face était l'absence d'un important gisement de marbre et de calcaire. Mais les autorités de la ville ont fait tout leur possible pour s'assurer que les matériaux nécessaires soient trouvés en quantité suffisante, et après un certain temps, le temple a été construit avec succès. Concernant 127 colonnes de marbre, qui étaient le "visage" d'un design unique, elles ont été transportées sur le chantier directement depuis les carrières, et les ouvriers pour leur livraison parcouraient une dizaine de kilomètres, car le chantier et les carrières étaient éloignés les uns des autres.
Afin d'éviter la destruction du temple lors d'un tremblement de terre, et l'histoire de Hellas en a beaucoup, il a été décidé d'ériger une structure pour adorer Artémis dans une zone marécageuse. La construction a commencé par le creusement d'une immense fosse, qui a ensuite été remplie de charbon de bois et de laine. Un tel "remplissage" de la fondation du temple était censé servir de garant de sa stabilité en toutes circonstances, car les secousses lors des tremblements de terre dans cette région avaient une puissance très différente et étaient capables de détruire n'importe quelle structure.
Les structures porteuses du temple étaient représentées par des colonnes de marbre, dont la hauteur atteignait 20 m. Les blocs non levants à partir desquels ils étaient assemblés ont d'abord été mis en place à l'aide de blocs spéciaux, puis ils ont été fixés avec du métal. épingles. Lorsque le bâtiment a été entièrement érigé et qu'un toit est apparu dessus, des artistes ont commencé à travailler, le décorant d'ornements et de sculptures.
Pourquoi le temple d'Artémis est-il finalement devenu l'une des sept merveilles du monde antique ? Le fait est que la statue de 15 mètres de la déesse incrustée d'or et de pierres précieuses est devenue la décoration de sa salle principale. Et les sculpteurs et artistes les plus talentueux, célèbres pour leur habileté dans toute la Hellas antique, ont participé à la décoration des lieux. Des rumeurs sur un sanctuaire d'une beauté sans précédent se sont propagées presque instantanément dans tout le pays antique. Ainsi, le temple d'Artémis, en raison de son caractère unique, a été classé parmi les merveilles du monde. Et à ce jour, il est considéré comme le plus grand temple des anciens classiques.plus grand que le Parthénon lui-même - un point de repère d'Athènes. La grandeur du temple d'Artémis peut être jugée même par une seule taille de sa plate-forme - il occupait 131 m de long et 79 m de large.
Légendes associées à la construction du temple d'Artémis d'Éphèse
Comme toute construction de l'antiquité antique, le temple d'Artémis d'Éphèse est entouré de légendes. Selon l'un d'eux, l'histoire de l'apparition du temple commence par un affrontement de deux béliers, qui n'avaient pas assez de raisons de se disperser pacifiquement, et l'un d'eux au galop s'écrasa contre le rocher avec de puissantes cornes. Elle n'a pas pu supporter la force du coup, et un morceau est tombé d'elle. Le berger, témoin du choc des béliers, vit une entaille du marbre le plus blanc sur le rocher. Peu de temps après cet événement, le souverain d'Éphèse a décidé de construire un temple, et du marbre à cet effet a été pris à l'endroit indiqué, et le berger lui-même, qui s'appelait Pixodor, a ensuite été inclus dans l'Évangile comme celui qui a apporté le bon nouvelles au peuple.
Et voici une autre histoire liée directement à la construction du temple. En raison du fait que sa construction était prévue à côté de la rivière Kaistra, qui est entourée de sols marécageux, tous les travaux supplémentaires ont été effectués à 12 km de la plate-forme de construction elle-même. Les colonnes les plus lourdes et énormes destinées au temple avaient des problèmes de transport. Mais ici aussi l'architecte Harsefron a fait preuve d'ingéniosité en proposant de faire des trous aux deux extrémités des colonnes. Des tiges métalliques ont été insérées dans ces trous, auxquels des roues ont été fixées. Ainsi, les colonnes inconfortables ont été livrées à la plate-forme du futur temple - sur roues, mais par des taureaux, les déplaçant obstinément à l'aide de câbles.
Cependant, le talentueux Harsefron n'a pas eu le temps de terminer complètement ce qu'il avait commencé jusqu'à la fin - il n'avait pas assez de vie. L'affaire fut poursuivie par l'architecte Metagen, son fils. Quoi qu'il en soit, mais approximativement vers 430 av. la construction du temple était encore terminée, et plus d'un millier de noms de sculptures créées par les artistes les plus célèbres sont apparus sur l'affichage des habitants de la ville et des invités d'Éphèse. Bien sûr, la plupart des sculptures étaient représentées par les figures des Amazones, car, selon une autre légende ancienne, ce sont elles qui fondèrent jadis la ville d'Éphèse.
Ce qui suit peut être dit si le temple d'Artémis à Éphèse pourrait reconstituer le budget de la ville. De par sa situation au carrefour économique principal, dès les premiers jours de son existence, le temple était remarquable pour tous les habitants et visiteurs de la ville qui ne lésinaient pas sur les dons. Et ils les ont laissés sous la forme des produits les plus chers et des bijoux de valeur.
Qui a détruit le temple d'Artémis à Ephèse ?
Selon les documents historiques, le temple a souffert pour la première fois aux mains d'Hérostrate en juillet 356 av. e. Il expliqua sa ruse barbare par l'émergence d'une folle envie de devenir célèbre à tout prix. Comme en témoigne l'une des légendes, la nuit de l'incendie du temple, la déesse Artémis était occupée à donner naissance à son fils Alexandre le Grand, elle n'a donc pas pu sauver le temple construit en son honneur.
Par la suite, l'Alexandre mûri a prévu de restaurer la structure qui avait souffert aux mains du barbare, mais les habitants de la ville ne l'ont pas soutenu. Et ce n'est que lorsque le fils d'Artémis n'était plus en vie que les Ephésiens ont néanmoins restauré le temple divin par eux-mêmes.
Les aventures de la majestueuse merveille du monde ne s'arrêtent pas là. En 263 après J.-C. elle fut à nouveau détruite, mais cette fois les Ephésiens prirent la peine de la restaurer rapidement.Leur désir de mettre le temple en ordre s'expliquait par le fait que de nombreux habitants de la ville sont devenus chrétiens immédiatement après avoir vu la scission de l'autel d'Artémis en plusieurs parties. Cet événement est décrit dans le livre des Actes de Jean au IIe siècle par l'un des apôtres. Ainsi, au IVe siècle après J. de nombreux Ephésiens ont adopté le christianisme, mais l'empereur romain Théodose a souhaité fermer tous les temples païens. Et ainsi en 401 après JC. le temple a souffert pour la troisième fois - maintenant d'un groupe de personnes dirigé par Jean Chrysostome. Mais les entreprenants Ephésiens adaptèrent les vestiges du temple pour la construction d'autres nouveaux bâtiments. La nature elle-même a été affligée par le pillage parfait et a caché la structure sous le sol, la sapant avec les eaux d'une rivière souterraine. Peu à peu, le temple d'Artémis à Ephèse a été oublié.
Restauration du temple d'Artémis d'Ephèse
Cependant, après un millénaire et demi, l'archéologue Wood, qui a étudié la région de l'ancienne Hellas, a découvert l'endroit où se trouvait le majestueux temple et a même trouvé certains de ses vestiges, y compris la fondation. Avec des recherches plus détaillées, il a été possible de trouver des traces de cette version du temple, qui a été brûlée par Hérostrate. 
Aujourd'hui, le site du temple d'Artémis est marqué par une seule colonne restaurée entourée de ruines. Selon les historiens, si le temple n'avait pas été détruit et dans sa forme originale aurait survécu à ce jour, il éclipserait facilement tout chef-d'œuvre de l'art architectural moderne. Cependant, tout ce que nos contemporains peuvent admirer sur la terre de l'ancienne Hellas est une colonne survivante.
