SAGRADA FAMILIA À BARCELONE

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La belle Barcelone, la capitale de la Catalogne, est vraiment une ville unique avec de nombreuses attractions. Mais soyons honnêtes, les touristes les plus curieux s'y rendent exclusivement pour admirer le travail de l'architecte de génie du passé - Antoni Gaudi. Particulièrement célèbre est son œuvre inachevée appelée le Temple de la Sagrada Familia - un objet architectural d'un destin incroyable et d'une beauté époustouflante.

Temple ou cathédrale

Dans une traduction russe gratuite, l'église des Expiations de la Sagrada Familia est souvent appelée une cathédrale. Est-ce correct? La réponse réside dans la terminologie. Le fait est que le temple principal de la ville s'appelle la cathédrale, où l'évêque lui-même dirige le service divin. La Sagrada Familia est sans aucun doute un site culturel, religieux et historique important, mais hélas, la cathédrale régnante de l'épiscopat en Espagne est située dans la cathédrale Sainte-Eulalie. C'est pourquoi, la création de Gaudí devrait être appelée un temple ou une église, et rien d'autre.

Historique de la construction

L'histoire étonnante du monument le plus populaire de Barcelone a commencé en 1866, lorsque Josep Maria Bocabella, un libraire à succès, a fondé la Société spirituelle des dévots de Saint-Joseph. C'est cette organisation qui, en 1874, a initié la construction de l'église des Expiations dédiée à la Sainte Famille. En 1881, grâce à l'argent des dons, l'entreprise réussit à acquérir un terrain de 12 800 mètres carrés, situé entre les rues de Provença, Sardaigne, Marina et Majorque. C'est ici qu'a commencé la construction du temple.

La première pierre a été posée le jour de la Saint-Joseph, le 19 mars 1882, lors d'une cérémonie présidée par l'évêque de Barcelone. L'architecte du temple était Francisco de Palua del Villari y Lozano. Après un certain temps, en raison de désaccords avec les membres de la Société spirituelle, de Palois a quitté le poste et Antonio Gaudi a été nommé à sa place.

1882-1926 ans

Ayant finalement pris la tête du projet en 1883, Gaudi poursuit les travaux commencés par de Palois sur la crypte, qu'il achève en 1889. Heureusement, les dons pour la construction sont venus avec une constance enviable, et après la crypte, Gaudi a pu commencer les travaux de l'abside. Et le don anonyme substantiel a ébranlé les ambitions de l'architecte, qui a osé proposer un nouveau design plus grandiose.

Gaudí a décidé d'abandonner l'ancien plan néo-gothique au profit d'un bâtiment plus innovant et monumental, tant dans la forme que dans la structure. La conception de Gaudí impliquait la construction d'une grande église avec un plan d'étage basé sur une croix latine et des tours flottantes. Selon le plan du créateur, le temple était obligé de devenir extrêmement symbolique et de véhiculer les enseignements de l'Évangile et de l'Église chrétienne par sa seule apparence.

En 1892, les fondations de la façade de la Nativité sont posées. Il a été construit en premier, car, selon Gaudi, il serait difficile pour les gens d'accepter la façade de la Passion, lourde en intrigue et modeste en décoration. Il fallait commencer par quelque chose de plus grandiose et richement décoré. En 1894, la façade de l'abside est achevée et le portail du Saint Rosaire, l'une des entrées du côté de la façade de la Nativité, est achevé en 1899.

En 1909, Gaudí a construit des bâtiments scolaires temporaires pour les enfants des constructeurs et des résidents locaux vivant du côté sud-ouest du chantier de construction. Un an plus tard, au Grand Palais en France, une maquette de la façade de la Nativité est présentée à l'exposition. La Façade de la Passion a été conçue en 1911. En 1914, Gaudi décide de consacrer tous ses efforts à la construction du temple lui-même, ce qui explique qu'il n'entreprenne aucun autre travail majeur dans les dernières années de sa vie. Sa fascination pour le Temple des Expiations était si forte que presque personne n'a vu le créateur à l'extérieur de l'atelier, qui était à côté de l'abside.

De longues journées de travail minutieux ont conduit au fait qu'en 1923 la conception des nefs et des toits a été achevée. Cependant, les travaux de construction eux-mêmes ont progressé douloureusement lentement. Le premier clocher de la façade de la Nativité, haut de 100 mètres et dédié à Saint Barnabé, est achevé le 30 novembre 1925. C'est la seule tour achevée du vivant de Gaudí. Le 10 juin 1926, l'architecte le plus talentueux est décédé des suites de blessures graves subies après une collision avec un tramway.

Après 1926

Du vivant de Gaudí, un grand groupe d'architectes, de peintres, de sculpteurs et de modélistes travailla avec lui. Après la mort de l'architecte, son ami intime Dominic Sugranjes a repris la direction de la construction. Il dirigea le projet jusqu'en 1938. En 1930, les clochers restants de la façade de la Nativité ont été achevés, en 1933 - le portail Vera et le cyprès central. En juillet 1936, un terrible drame se produit : lors du soulèvement militaire et du déclenchement de la guerre civile, les révolutionnaires espagnols mettent le feu à la crypte, une école provisoire et des ateliers.

Les plans, dessins et photographies originaux ont disparu à jamais, tout comme les modèles en plâtre à grande échelle. Ce fut la première "bosse" sur le chemin de la construction, mais il convient de noter que malgré des centaines de tels problèmes, la construction du temple ne s'est jamais arrêtée et n'a fait qu'avancer, sans s'écarter du concept original de Gaudi.

Entre 1939 et 1940, l'architecte Francesc de Paula Quintana y Vidal, qui avait collaboré avec Gaudí depuis 1919, a restauré la crypte endommagée par le feu et certains des modèles détruits, qui ont ensuite été utilisés pour d'autres constructions. Plus tard, les dirigeants du chantier étaient des personnes qui connaissaient et travaillaient avec Gaudí. Le dernier des principaux architectes s'appelait Jordi Fauly, qui travaille sur le temple depuis 2012.

En 1952, un escalier a été construit menant à la façade de la Nativité, et il a ensuite été consacré pour la première fois. Depuis 1964, la consécration de la façade est devenue une tradition. Entre-temps, les travaux se poursuivent et en 1954 commence la construction de la façade de la Passion. En 1961, un musée a été ouvert dans la crypte, fournissant des informations sur l'histoire et divers aspects du temple.

1955 a été une année charnière pour le Temple des Expiations. Cette année, pour la première fois, une collecte de fonds pour sa construction aura lieu. L'événement a connu un tel succès qu'il a eu lieu chaque année. Ainsi, la direction de Barcelone permet à chacun de participer à la construction du temple.

Au début des années 2000, des voûtes sont érigées dans la nef centrale et les fondations de la façade de la Gloire sont posées. La même année, une messe spéciale a été célébrée dans le temple pour marquer le nouveau millénaire. En 2001, la fenêtre centrale de la façade de la Passion est installée. Il s'agit d'un vitrail avec une image de la Résurrection. En 2006, un chœur (une place pour un chœur) a été construit à l'intérieur de la façade de la Gloire, d'après les modèles de Gaudí.

Architecture

Dans le concept de "Sagrada Familia", tel que conçu par Gaudí, la tradition des cathédrales gothiques et byzantines est clairement tracée. L'idée principale du créateur était de refléter la foi chrétienne à travers l'architecture et la splendeur du bâtiment, pour faire passer un certain message. Il a réussi à réaliser une symbiose entre la forme et l'iconographie chrétienne, exprimant sa propre vision à travers des structures, des formes et une géométrie nouvelles mais complètement logiques, inspirées de la nature.

Sa vision de la lumière et de la couleur y joue un rôle important. Divers éléments architecturaux du temple sont imprégnés d'un symbolisme chrétien hiérarchisé. Ainsi, chacune des 18 tours a une signification particulière. Au milieu se trouve une tour dédiée à Jésus-Christ, autour d'elle il y en a quatre autres, symbolisant l'Evangile. La tour au-dessus de l'abside est dédiée à la Vierge Marie, et les douze autres sont dédiées aux apôtres. Sans aucun doute, lorsque les 18 tours seront terminées, elles deviendront la plus grande création architecturale.

En fait, l'une des principales caractéristiques de l'édifice est sa verticalité, symbolisant l'élévation vers Dieu.Parfois, il semble que ses nefs et les sommets des tours se confondent avec le ciel. La vie et les enseignements de Jésus-Christ sont présentés sur les portails de trois façades. Chacun d'eux représente l'un des trois moments les plus importants de son existence : la Passion, la Mort et la Résurrection. Lorsque le soleil se déplace dans le ciel, chaque image joue avec des nuances très spéciales et mystérieuses, révélant légèrement les secrets du temple.

Selon le plan de Gaudí, la lumière à l'intérieur du Temple des Expiations était censée être harmonieuse et accentuer les courbes de la nef, mais en même temps humble, faisant réfléchir celui qui entre. Pour apporter cette lumière la plus enchanteresse dans le bâtiment, l'architecte a conçu des lucarnets spéciaux entre les colonnes, construits en utilisant du verre doré et vert.

Malgré le fait que de nombreux contemporains étaient incapables de comprendre Gaudi, il est le créateur d'un langage architectural particulier, qui lui a valu une renommée mondiale. Aujourd'hui, un siècle plus tard, ses méthodes de conception sont à juste titre considérées comme révolutionnaires.

Façade de la Nativité

La façade de la Nativité, entre autres, est particulièrement remarquable en ce qu'Antoni Gaudí a été directement impliqué dans sa construction. Il semble que Gaudi ait incarné toutes ses idées les plus folles dans cette façade. La conception comprend de nombreuses formes naturelles, des falaises arrondies rappelant Montserrat aux figures humaines et aux plantes. La façade a quatre tours et trois portes.

L'une des caractéristiques est le décor exquis avec des symboles chrétiens. Les sculptures s'étendent de la base même de la façade jusqu'au sommet des tours. Les images que l'on peut voir sont la Sainte Trinité, la Vierge Marie, Noël, l'étoile de Bethléem, les trois mages et l'arbre de vie. Ces sculptures ont été créées par divers artistes, puis assemblées en une seule composition de façade gothique.

Portique de la Miséricorde

Le portique central et le plus grand de la façade de la Nativité. Il est divisé en deux par une colonne, qui est enlacée par un serpent avec une pomme du péché dans sa bouche. L'étape principale du portail de la Miséricorde est la naissance de Jésus-Christ. À un niveau supérieur, la scène du mariage de Marie est représentée.

Portique de Véra

Situé à droite du portique de la Miséricorde, le portique de la Foi est orné de quelques scènes de l'Évangile. Au-dessus de la porte se trouve une image terrible - le cœur de Jésus, percé d'épines.

Portique de l'espoir

Le dernier des portiques de la façade de la Nativité, qui se trouve à gauche. Étonnamment, les scènes représentées à côté de cette entrée ne sont en aucun cas saturées d'espoir. Par exemple, il y a des images du meurtre d'enfants par Hérode, la fuite de Joseph en Egypte, un enfant avec une colombe morte dans sa main. Au-dessus de l'entrée se trouve la scène des fiançailles de Marie et Joseph.

Façade de gloire

La façade de Slava promet d'être la plus grande et la plus proéminente, dont la construction a commencé en 2002. Comme prévu, elle deviendra la principale, avec accès à la nef centrale. Son thème est le chemin vers Dieu en 3 étapes : la mort, le jugement dernier et, enfin, la gloire. En conséquence, l'enfer attend ceux qui renoncent à leur foi. Réalisant qu'il ne pouvait pas vivre éternellement, Gaudí a créé un modèle complet de la façade, qui a été détruite en 1936. Maintenant, la construction est en cours sur une réplique.

L'achèvement de la façade de Glory nécessitera la démolition d'un bloc entier de bâtiments sur Quarry de Mallorca. Selon l'idée, un passage souterrain conduira à la façade, peinte d'images de vice, d'enfer, de démons, de faux dieux et autres hérésies. Au bas des sept piliers, les sept péchés capitaux seront représentés, et au sommet, les sept vertus.

Façade de la Passion du Christ

Comparée à la façade richement décorée et luxuriante de la Nativité, la façade de la Passion est austère, sobre et simple. Et ce n'est pas surprenant, étant donné le thème principal du décor - la souffrance de Jésus-Christ lors de sa crucifixion. La construction a commencé en 1954 avec une référence aux croquis et aux dessins laissés par la mort de Gaudí. L'effet dramatique dans la conception est renforcé par les lignes droites dures et les sculptures angulaires. Gaudí croyait que cette façade devait provoquer la crainte et la peur chez les gens.

Les scènes vues sur la façade peuvent être divisées en trois niveaux qui s'élèvent vers le ciel dans un arc de la lettre latine "S". Le niveau le plus bas représente la nuit avant la crucifixion, le niveau intermédiaire - Golgotha, le dernier - la mort du Christ, l'enterrement et la résurrection. Comme la façade de la Nativité, il y a trois portiques représentant les vertus théologales, mais sous un tout autre jour.

Portail de façade passion

Le thème terrible de la façade de la Passion est pleinement révélé même à la porte. La première chose qu'un visiteur voit est une statue de cinq mètres de la flagellation du Christ au pilier de la honte. Les portes de bronze sont gravées d'un passage de l'Écriture racontant les derniers jours terrestres du Sauveur. À gauche et à droite de la porte se trouvent des symboles grecs - alpha et oméga, le début et la fin, respectivement.

Abside

L'abside est située entre deux façades - la Nativité et la Passion. Il se compose de sept chapelles et de deux escaliers latéraux, dont la conception montre clairement le lien avec les escaliers à vis de la crypte (images d'escargots). L'intérieur de l'abside est décoré d'anges qui pleurent afin de rappeler les souffrances du Christ. A l'extérieur, des grenouilles, des lézards, des serpents et des salamandres sont représentés, qui ne peuvent pas entrer à l'intérieur. En plus de leur signification symbolique, ces derniers remplissent une fonction importante - ils ne permettent pas à l'eau de pluie de s'accumuler et de pénétrer à l'intérieur.

Décoration d'intérieur

Au cœur de l'église de la Sagrada Familia se trouve une basilique classique à cinq niveaux. Le niveau central s'élève au-dessus du reste, mais à partir de chacun des cinq, vous pouvez accéder à la façade inachevée de Glory. Il y a aussi deux portails latéraux qui mènent à la chapelle du repentir et au baptistère. L'autel est situé derrière la nef, à l'intérieur de l'abside. La décoration intérieure, comme les façades, regorge de décors symboliques.

Chaque porte, chaque pilier, oui, et que dire, presque chaque mur est chargé d'une signification particulière et sacrée. Ces allusions et paraboles se réfèrent aux diocèses catalans et espagnols, à chaque église d'Amérique latine et aux cinq continents. En outre, les apôtres, en particulier les saints vénérés, les vertus théologales, les sacrements et bien d'autres encore sont mentionnés à maintes reprises.

Musée

À l'été 1926, un mois après la mort d'Antoni Gaudí, le directeur général des musées d'art de Barcelone, Joaquim Folch y Torres, proposa de transformer l'atelier de l'artiste en musée. Malgré le fait que l'incendie de 1936 ait détruit de nombreux croquis, dessins et modèles, une partie de ce qui a été perdu a été restauré et un nouveau musée a été ouvert. L'inauguration a eu lieu en 1961 au niveau inférieur de la façade de la Passion.

Aujourd'hui, cette salle n'est qu'une partie d'un musée moderne. Les expositions notables incluent des modèles originaux de Gaudí, des répliques de modèles incendiés et l'atelier actuel, qui travaille constamment à la restauration des modèles originaux. C'est une sorte de garantie que la construction est entièrement axée sur le concept original de Gaudí. Également dans le musée, vous pouvez regarder des vidéos divertissantes sur l'histoire et l'état actuel du temple.